花有重开日,人无再少年。水能倒流时,人无再少年。[ 全本小说网 https://www.quanben.net]
经云:行军之左。易云:师佐次。而佛学有‘保祐’(一说保佑)之说。纵观千秋,必先有空间方位之辨,然后有世人探求天地之始。成万古之先驱者,必先天下之无所无,强凡物之所能之物,定有超常之所为之为;金生于土,土生于火,木植于土,水和于木,杂以光阴,筹措方物。
穷无极而达今古,造时势而博古今,鲜有能不糜者;强烈刚劲,柔顺阴险,翻掌为心,易手为背,事物莫不以其双达其长,生存莫不以私蓄而张;火焦灼,水润物,焦灼物之终,温润事之始;中空能载物虚,皮实能藏事故,一实一虚,造化之道;故物无实难容神,事无所属无以为其长,相倾相循,交往来去,明暗阴阳,巧拙乖唳,吾辈中人应当明此规律,补其不足,抑扬止过,乃不至于为奢欲所扰。
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