葛亮的推断并没有错。

就在许靖的上书，引起长安城内许多士人支持的时候，一道名为《仇国论》的文章不经意间开始在长安城内流传。

“古有因余、肇建二国，并争于世而为仇敌。

因余之国有高贤卿者，问于伏愚子曰：“今国事初定，上下劳心，往古之事，能以劳胜逸者，其术何如?”

伏愚子曰：“吾闻之，国无患者恒多慢，国有忧者恒思善；多慢则生乱，思善则生治，理之常也。

故周文养民，足以取多；勾践恤众，弱以毙强，此其术也。”

贤卿又曰：“曩者，汉祖项羽相与争霸，无日宁息，然项羽与汉祖约分鸿沟为界，各欲归息民；

张良以为民...

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