体上说，这都是一种动物泛灵信仰（zoologicalanimism）的流变。鳄鱼问题并不是韩愈以后就完了，照欧阳文忠集的说法，好像鳄鱼又回国了。欧阳修陈文惠神道碑说： 潮州恶帮，鳄鱼食人不可近。公命捕得，伐鼓于市，以文告而修之，鳄患屏息。潮人叹曰：昔韩公论之而听，z分公戮之而惧。所为虽异，其能动异物丑类，革化而利人，一也。 足证韩老一死，鳄老又率其丑类，北归中国了。欧阳修笔下的陈文惠就是陈尧佐，他在潮州，也写过大作谬鳄鱼文： 已亥岁，予于潮州，作昌黎先生调堂，作招韩词，载鳄鱼事以旅之。明年夏，郡之境上，地日万江，村日硫黄，张氏之子，年甫十六，与其母准与于江佳，为鳄鱼尾去。其母号之勿能，被乎中流，则食之无余。予闻而伤之，命郡邑李公，将邵吏往捕之。前后力...

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